Ly hôn con số ở na Uy đã bị từ chối vài năm
Họ đến nhà Thờ phụ lục ở Bergen để lộ lịch sử cuộc hôn nhân của họ trong hy vọng của phá vỡ cuộc hôn nhân của họ, hiệp ướcMỗi từ duy nhất của cuộc đối thoại là cẩn thận viết trong chi tiết giao thức."Nó có thể là rất hỗn loạn"cho biết sử Gian Marie tiếng anh bởi bing Cô đã Tiến sĩ trong lịch sử của ly hôn, trong năm."Đặc biệt là nửa đầu của thế kỷ. Những nền văn hóa pháp lý đã được tự phát người chỉ có thể nhập và tán gẫu với các thẩm phán. Phụ nữ đã mang bạn bè của họ vào các ngõ hẻm và thuyết phục họ để cho lời khai về chồng của họ trở về nhà, say rượu và hành động lạm dụng đối với vợ của họ."Ngược lại với những gì nhiều người có thể tin tưởng, đó là ly hôn là dành cho những người có quyền lực, luật pháp giao thức cho thấy rằng các cặp đôi đến từ tất cả các lớp của xã hội. Các người nghèo không trả bất kỳ chi phí pháp lý. Cô ấy là người đóng góp một bài viết trong một vấn đề đặc biệt của Scandinavia Tạp chí của lịch Sử, tập trung vào ly hôn."Qua nghiên cứu lịch sử của chúng ta ly hôn có thể hiểu những gì đã được coi là bình thường. Họ đã rút ra những ranh giới liên quan đến sự trừng phạt của vợ và trẻ em chẳng hạn. Chúng tôi được truy cập vào các phổ biến thái độ phổ biến của các nền văn hóa."Ly hôn mật là chủ đề của dân đảo new khúc côn cuối cùng của bài viết trên na uy lịch sử của ly hôn. Lịch sử bắt đầu bằng cách mà kỷ niệm lần thứ năm trăm năm trong năm nay."Sống độc thân trở nên thấp kém của hôn nhân và các giáo sĩ đã được cho phép để kết hôn.
Luther ngực này bằng cách kết hôn với một nữ tu, và được thăng chức cuộc sống gia đình như là niềm vui lớn nhất trong cuộc sống."Trong công Giáo, đức tin hôn nhân vẫn là một bí.
Đạo tin lành khởi hành từ những nguyên tắc rằng hôn nhân là không tan"cho biết các nhà sử học.
Luther và những nhà cải cách khác tìm thấy các căn cứ cho phép ly hôn, trong kinh Thánh.
Ba căn cứ đã xác định được: phản bội, desertio - khi một trong các đối tác lá hoặc biến mất, và bất lực. Trong thế kỷ và, bạo lực được rất nhiều tranh cãi như một mặt đất có thể cho ly hôn. Luther cuối cùng đã kết luận rằng bạo lực không phải là một lý do chấp nhận được cho vụ ly dị, nhưng những nhà cải cách khác không đồng ý. Na uy đầu tiên của hành vi pháp lý về vấn đề là Fredrik II của pháp luật trên vấn đề hôn nhân từ, trong đó ly hôn pháp lý đã được thực hiện theo các ba công nhận kinh thánh căn cứ."Cuộc hôn nhân lệnh là, về cơ bản chỉ cần đưa vào đó sau này pháp luật. Vì vậy, bạn có thể nói rằng hành động đã được hợp lệ trên giấy cho đến khi chúng ta có một cuộc hôn nhân mới hành động vào năm"nói tiếng anh bởi bing Ly dị là không phổ biến ở na Uy trong thời gian này. Có khoảng bốn hay năm trường mỗi năm vào cuối năm và khoảng mười mỗi năm trong những năm.
Trường hợp đã cố gắng trong những cái gọi là chương tòa án, thường dẫn bởi các giám mục.
Tại sao người ta áp dụng cho ly hôn là desertio, rằng chồng, và có lẽ trong trường hợp đặc biệt, đã biến mất. Vì vậy, cho đến thế kỷ phần lớn những người áp dụng cho ly hôn là phụ nữ. Phần còn lại của trường hợp quan tâm không chung thủy. Trong Karine và Nils' trường hợp bên trên - nơi ông kéo cô tóc, mặc dù không phải vào máng xối - nó không phải là người bạo lực cấp Karine cô ly dị.
Nó đã được thực tế rằng Nils đã có một đứa con với một người nào khác - ông đã rõ ràng đã không chung thủy với vợ mình."Trong một số trường hợp bạo lực chiến đấu, hoặc tài chính, dối trá, rõ ràng là lý do thực sự"nói tiếng anh bởi bing Vì vậy, theo luật pháp dự định ngoại tình để đạt được ly dị, là không thể chấp nhận được."Một người phụ nữ nói thẳng ra là, cô đã không chung thủy để được cấp ly hôn.
Như là một kết quả, đơn của cô đã bị từ chối.Về nguyên tắc, phụ nữ đã có một số quyền. Trong một số nền văn hóa, không chung thủy là một cái gì đó đặc biệt là phụ nữ nên tránh đi vào. Pháp luật, và luật pháp thực tế ở na Uy đã không hoàn toàn tắt trong vấn đề này.
Luật được áp dụng cho cả hai giới tính."Hai động cơ chính đơn xin ly dị dường như thể là một tuyệt vọng cần phải ra khỏi một điều không thể sống hoặc các tình huống vọng của một hấp dẫn hơn mới hôn nhân công đoàn."Trong những trường hợp này các thẩm phán thường cho rằng nếu người phụ nữ có triển vọng của việc cung cấp cho trong một hôn nhân mới, họ sẽ không dừng lại ly hôn từ đi qua.Các nhà chức trách đã nhấn mạnh tình bạn khía cạnh của hôn nhân.
Cha mẹ là hình mẫu cho con cái của họ, và sống một cuộc sống trong hòa bình và khoan dung là một Christian lý tưởng. Tập trung không phải là phụ nữ là phải tuân theo chồng của họ, nhưng thay vào đó, họ sẽ xây dựng một mối quan hệ lành mạnh với nhau. Cách mà họ nói về điều này có vẻ hợp lý, và gần như hiện đại."Bạo lực được coi là một tội phạm. Nhưng các chương tòa án đã không có quyền được cấp ly hôn trên mặt đất này."Tuy nhiên, các chương tòa xử lý trường hợp liên quan đến bạo lực, chiến đấu, và uống trong nửa đầu của thế kỷ. Các thẩm phán lắng nghe và can thiệp"nói tiếng anh bởi bing"Tốt nhất các cặp đôi có thể hy vọng tách. Chương tòa án đến với thực tế giải pháp, ví dụ rằng các đối tác sống ngoài cho hai năm để thấy những gì xảy ra sau đó. Nó sửa chữa tàn bạo chồng và kêu gọi các cặp đôi bình tĩnh."Hệ thống pháp lý, được professionalised, các chuyên gia pháp lý đã ảnh hưởng nhiều hơn, và các thử nghiệm càng trở nên chính thức. Các yêu cầu cho bằng chứng trở nên nghiêm ngặt, như đã yêu cầu cho hồ sơ không tì vết - các linh mục hay một cảnh sát địa phương, có thể bảo đảm cho một phần áp dụng cho ly hôn. Chương tòa án có thể dành nhiều năm và rất nhiều cuộc họp thảo luận về trường hợp cá nhân. Trong tiếng đan mạch-na uy chế độ chuyên chế nay đã có hai cách ly dị - hoặc là thông qua hợp pháp thử nghiệm hoặc bởi viết cho nhà vua. Và trong vua quyết định rằng cấp giấy ly dị là một điều gì đó, ông sẽ được hạnh phúc để làm."Nhà vua đã nhận được yêu cầu cho ly hôn tất cả bây giờ và sau đó và đã cấp cho nó. Bây giờ ông quyết định rằng đây là điều ông muốn làm gì, và ông khuyến khích mọi người để áp dụng cho anh ta,"nói tiếng anh bởi bing Những các ứng viên đã phải chứng minh hồ sơ không tì vết, nhưng họ không cần bất kỳ lý do cụ thể cho muốn một ly hôn."Đây là thời đại, được tự do là hiện đại. Trong cuộc cách mạng pháp, họ đã ly dị toà án.","Nếu bạn đánh bại và tyrannies bạn đời của thế kỷ, nó có nghĩa là bạn đang vi phạm hợp đồng hôn nhân, theo một số nổi tiếng nhà tư tưởng của thời gian. Bị đánh và bị bắt nạt là không phải những gì vợ anh đã đăng ký."Trong số các chữ cái vua, dân đảo new khúc côn đã tìm thấy câu chuyện liên quan đến gia đình và các quy tắc xã hội. Giữa hai mươi lăm cặp đôi đã được cấp ly hôn mỗi năm ở na Uy trong những năm giữa và năm, khi những con số dần dần bắt đầu rơi. Tổng cộng, cặp đôi đã được cấp ly hôn của nhà vua, mercy giữa và."Các chữ cái đã được giải quyết 'the King'. Sau đó, có trang sau khi trang về những gì đã đi sai. Có lẽ họ đã phạm một sai lầm ở tuổi trẻ của mình, hay toàn bộ sự sắp xếp đã quá vội vàng. Hoặc chồng là một bạo chúa Họ không cần phải bang bất cứ lý do gì, nhưng họ viết về sự chuyên chế và uống nước"nói tiếng anh bởi bing"Nó có thể là góa phụ, người tái hôn với một người đã uống và đã dành tất cả số tiền. Hay nó có thể là người viết rằng niềm đam mê đã biến mất và tình bạn đó là điều duy nhất còn lại trong cuộc hôn nhân. Họ thường viết rằng các khuynh hướng, suy nghĩ của họ hoặc bình tĩnh đừng trận đấu và họ muốn một ly hôn, vì lợi ích của các em. Các chữ cái âm thanh rất hiện đại." Dân đảo new khúc côn trích dẫn một sử gia Scotland, Leah Leneman. Cô ấy tuyên bố rằng không có nơi nào khác, chúng ta đang có thể tốt hơn để chứng kiến sự xã hội thay đổi đã xảy ra trong sự khởi đầu của một mới nguyên hiện đại hơn trong các người Scotland trường hợp ly hôn từ cuối năm. Cùng có thể nói về người na uy thư cho nhà vua, theo tiếng anh bởi bing"Họ là đầy những ý tưởng của Tuổi Ngộ và cuộc cách mạng pháp, chẳng hạn như người cá nhân, và bình đẳng giới tính."Tự do ly hôn mật kéo dài đến Na uy độc lập của năm. Quốc Hội đã không chấp thuận của các vua của sức mạnh.
Viết thư cho nhà vua yêu cầu cho ly hôn đã được định để vượt qua pháp luật với nó ba kinh thánh cho ly hôn."Lập pháp điện đã được mạnh mẽ chống lại thực tế là nhà vua đã đưa hiện tại pháp luật sang một bên đó là một cuộc đấu tranh để duy trì hiến pháp và quốc Hội như một quyền cơ quan lập pháp"nói tiếng anh bởi bing Ở Đan mạch, nơi mà cuộc xung đột này là không tồn tại, họ không thấy có sự thay đổi trong ly hôn của họ thực hành.
Sự thay đổi đã xảy ra dần dần ở na Uy, nhưng xung quanh đó là systemised. Một lần nữa, nó đã rất khác thường để được cấp ly hôn."Hơn nữa, nó là cực kỳ quan trọng cho quốc Hội để hạn chế vua thụy điển là cơ hội trở thành phổ biến trong những người nói"dân đảo new khúc côn. Nghiêm ngặt thực hành đã được duy trì trong nhiều thập kỷ. Số liệu từ những năm đề nghị rằng khoảng bảy cặp đôi đã ly dị mỗi năm. Tuy nhiên, từ sự kết thúc của thế kỷ, tự do gió thổi qua Scandinavia. Quyền của phụ nữ đã đưa vào, các chương trình nghị sự đạo đức cuộc tranh luận phát triển mạnh mẽ, họ chiến đấu cho tự do hơn, và Vở đã viết về Nora để lại cực ông và trẻ em. Ở Đan mạch, Johannes nellemann chạm Bộ Tư pháp và giáo sư, quyết định viết luận án về lịch sử phát triển của ly hôn ở Đan mạch.
Nghiên cứu này cũng thảo luận về những thay đổi trong na uy ly hôn thực tế sau khi.
Theo khoa học bài viết từ những năm Hellmann luận án từ năm đã quyết định cho na uy chính trị gia tự do' khởi xướng cải cách ly hôn pháp luật. Sự tồn tại thực tế là, như thường là trường hợp zealand trước một pháp luật mới đã được thực hiện. Sau năm, những con số rose từ sáu-bảy một năm để hơn năm mươi ly hôn một năm. Na uy mới luật đã được thông qua trong năm, và vài căn cứ pháp lý đã được công nhận là lý do hợp lý cho ly hôn. Luật pháp cũng được thành lập hai cách để có được một ly dị - thông qua các hệ thống pháp lý hay qua hành chính chiếm đoạt, như cũng là hành hôm nay. Luật pháp không chính xác cách mạng hóa cuộc sống của phụ nữ, nhưng vẫn còn có một số lý do mà làm cho nó khó khăn cho phụ nữ ly hôn chồng của họ mới ly hôn luật pháp ở na Uy cũng cảm hứng cho người khác nước Bắc âu đến xem đạo luật riêng của họ vào những vấn đề và một sự hợp tác Bắc âu đã bắt đầu để xem lại toàn bộ cuộc hôn nhân pháp luật. Luật mới đã không gây bất kỳ sự gia tăng ngay trong số các vụ ly dị. Nhiều thứ khác đã đến nơi trước khi có thêm nhiều phụ nữ đã có thể bắt chước Nơi Nora.
Những con số, tăng ngay sau khi Thế Chiến thứ Hai và bắt đầu rơi xuống một lần nữa trong những năm.
Từ những năm những con số rose quyết liệt và vẫn còn tương đối cao kể từ đó.
Cao ly hôn con số đã được kết nối chặt chẽ với những cuộc cách mạng xã hội tại thời điểm đó, cuộc cách mạng trong giáo dục của phụ nữ nhập vào thị trường lao động tình dục cuộc cách mạng, và phụ nữ tài chính giải phóng. Theo thống Kê na Uy (TÔI), ít hơn bốn mươi phần trăm của những người được kết hôn ly hôn."Nhiều người trong số các cặp vợ chồng người trước đây sẽ ly dị không được làm đám cưới hôm nay, nhưng thay vào đó những người sống chung.
Những người được kết hôn được ổn định hơn cặp vợ chồng ở đó có nhiều chia tay trong số những người ở cùng tôi.".
